Fenomenologická interpretace Kantovy Kritiky čistého rozumu

To chci

Kantovo pojetí ontologického poznání vychází z konečnosti poznání, neboť konečnost poznání spočívá v odkázanosti na předchozí danost něčeho, co se samo o sobě nezhotovené, vyskytuje. Konečnost lidského poznání spočívá v tom, že subjektivita je časová... Heideggerův výklad tudíž zdůrazňuje problematiku času a syntézy! Syntetická jednota transcendentální apercepce zosobňuje transcendentální jednotu čisté produktivní syntézy obrazotvornosti. Původní syntéza čisté obrazotvornosti představuje základ veškerého poznání... Ve druhém vydání Kritiky čistého rozumu se transcendentální apercepce opět stává hlavním pilířem celé transcendentální filozofie, tedy ontologie. Ontologické poznání znamená obsahové a nezkušenostní poznání. Syntetické poznání a priori se stává možným výlučně na základě čisté produktivní obrazotvornosti, rozuměj na základě časovosti... … celý popis

Podrobná bibliografie

Hlavní autor

Martin Heidegger, 1889-1976

Další autoři

Jan Kuneš, 1969-

Typ dokumentu

Knihy

Fyzický popis

343 s.

Vydáno

Praha : OIKOYMENH, 2004

Vydání

Vyd. 1.

Edice

Knihovna novověké tradice a současnosti ; sv. 49

Témata

Kant, Immanuel, > 1724-1804 > Kritiky čistého rozumu

fenomenologie

interpretace (filozofie)

metafyzika

monografie

Bibliografie

Obsahuje bibliografické odkazy

ISBN

80-7298-124-2 (váz.)